Sedžda

Namaz Poslanika s.a.v.sNAMAZ PO SUNNETU POSLANIKA MUHAMMEDA S.A.V.S
ONAKO KAKO JE TO POJASNIO DR. SAFET KUDUZOVIC U SVOJOJ KNJIZI:
“SVOJSTVA POSLANIKOVOG NAMAZA od abdesta do zikra” (prosireno izdanje)

Odlazak na sedzdu

Neki ucenjaci smatraju da je lijepo malo otegnuti tekbir prije odlaska na sedzdu.

Prilikom spustanja na sedzdu, hadisi koji govore da se ruke spustaju prije koljena jaci su od hadisa koji govore da se koljena spustaju prije ruku. Medzutim, pored odabranog misljenja, ne mozemo nazvati stav vecine pravnika neosnovanim. Oni smatraju da mnostvo navedenih hadisa ukazuje na utemeljenje ove prakse (koljena prije ruku), te da je spustanje koljena prije ruku bila praksa Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Neki ucenjci odobravaju i jedno i drugo, a na njihovom celu je sejhul-islam Ibn-Tejmijje. Allah najbolje zna. Sedzda se cini ovako:

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je:
“Kada Allahov rob ucini sedzdu, cini je sa sedam dijelova tijela: lice (celo i nos), dlanovi, koljena i stopala”

– Prsti ruku su skupljeni jedan do drugog okrenuti u pravcu kible.
– Dlanovi ruku su paralelni sa ramenima, a ponekad u ravnini usiju.
– Celo i nos dobro pritisnuti na zemlju.
– Nozni prsti skupljeni jedan uz drugog i usmjereni u pravcu kible.
– Stopala su sastavljena.
– Ruke (laktovi) razmaknute od tjela tako da se vidi bjelina ispod pazuha (u dzematu je ovo tesko pa nije problem izostaviti)

Napomena: Neki klanjaci dok cine sedzdu spustaju svoje podlaktice na tlo. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, to je zabranio, rekavsi: “Budite umjereni dok cinite sedzdu i nemojte spustati svoje podlaktice na tle oponasajuci psa.”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je potpunu smirenost na sedzdi i kazao da ne vrijedi namaz onome ko tako ne postupi. Vrijednost sedzde

Uzviseni Allah je rekao: “Priblizavaj se (svome Gospodaru) cineci sedzdu.”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao je: “Rob je najblizi Gospodaru dok cini sedzdu, pa mnogo se molite svome Gospodaru dok ste na sedzdi.” “Cini sto vise sedzdi, jer zbog svake sedzde Allah ce ti povecati stepen ili oprostiti neki grijeh”

Zbog toga vise islamskih ucenjaka sedzdu smatra najvrijednijom radnjom u namazu. Zikrovi na sedzdi

“SUBHANE RABBIJEL-EALA!” (tri puta)
(Slavljen neka je Uzviseni Gospodar)

“SUBBUHUN KUDDUSUN RABBUL-MELAIKETI VER-RUH”
(Slavljeni i casni Gospodar meleka i Dzibrila)

“SUBHANEKE, ALLAHUMME RABBENA, VE BI HAMDIKE, ALLAHUMME, IGFIR LI!”
(Slavljeni nas Gospodaru, Tebi hvala pripada! Allahu moj, oprosti mi!)

“ALLAHUMME, IGFIR LI ZENBI KULLEHU, DIKKAHU VE DŽILLEHU VE EVVELEHU VE AHIREHU VE ALANIJETEHU VE SIRREHU!”
(Allahu moj, oprosti mi grijehe moje, male i velike, ranije i kasnije, koje sam javno ili tajno pocinio)

“ALLAHUMME LEKE SEDŽEDETU VE BIKE AMENTU VE LEKE ESLEMTU SEDŽEDE VEDŽHI LILLEZI HALEKAHU VE SAVVEREHU VE ŠEKKA SEMAHU VE BESAREHU. TEBAREKELLAHU AHSENUL-HALIKIN”
(Allahu moj, samo Tebi sedzdu cinim i u Tebe vjerujem. Samo se Tebi potpuno predajem. Moje lice sedzdu cini Onome koji ga je u najljepsem obliku stvorio, te mu je vid i čulo nacinio. Uzviseni neka je Allah, jedini i najljepsi Stvoritelj)

“SUBHANEKE VE BIHAMDIKE, LA ILAHE ILLA ENTE”
(Svaka slava i hvala Tebi pripada (Gospodaru moj). Nema istinskog bozanstva osim Tebe)

“ALLAHUMME IGFIR LI MA ESRERTU VE MA EALENTU!”
(Gospodaru moj, oprosti mi ono sto sam skrio i ono sto sam na javu iznio)

Na nocnom namazu:

“ALLAHUMME, INNI EUZU BIRIDAKE MIN SEHATIKE, VE BI MUAFATIKE MIN UKUBETIKE, VE EUZU BIKE MINKE. LA UHSI SENAEN ALEJKE. ENTE KEMA ESNEJTE ALA NEFSIK.”
(Allahu moj, utjecem se Tvome zadovoljstvu od Tvoje srdzbe, i Tvojoj milosti od Tvoje kazne, i utjecem se Tebi od Tebe. Ne mogu da Ti se zahvalim. Ti si onakav kakvim si Sebe opisao) Zabrane

Na ruku'u i sedzdi je zabranje uciti nesto iz Kur'ana.

Ibn-Abbas prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zabranjeno mi je da ucim nesto iz Kur'ana na ruku'u i sedzdi.”

Ucenjaci su slozni da je pokudjeno uciti nesto iz Kur'ana na ruku'u i sedzdama, dok Ibn-Abdul-Berr spominje konsenzus islamskih ucenjaka o zabrani toga postupka.